"Du kan ikke bare sænke vedvarende energi og kalde det en bæredygtig løsning"

Resultater på et øjeblik

• Projektet brugte komparative og deltagende tilgange til at undersøge, hvordan institutionelle og sociokulturelle kontekster påvirker visioner om transformationer til bæredygtighed.
• Analyse af amerikanske, indiske og tyske tilgange afslørede, at livsstil og kultur for politiske diskussioner har stor betydning for, om, hvordan og i hvilket omfang et transformativt initiativ implementeres og opfattes som sådan.
• Værket bidrager til forskning og stipendium ved at fremme nord-syd-sammenligninger på tværs af tider og integrerende forskning i de sociale og materielle elementer af transformationer.
• Projektet involverede et tæt samarbejde med forskellige civilsamfund og akademiske partnere og har således muliggjort bredere tværnational kommunikation om T2S-perspektiver.
• Workshops i Indien gjorde for eksempel det muligt for lokale borgere, som før havde følt sig stemmeløse og manglede information om politiske initiativer, til at udtrykke deres opfattelser og ideer om bæredygtige transformationer i deres egne lokalsamfund.

I Indien er solenergi en industri i hurtig udvikling: landet installerede et rekordstort antal vedvarende energikilder i 2022. I betragtning af at 70 % af Indiens energi i øjeblikket kommer fra kul, kunne det i første omgang lyde som gode nyheder for dem, der er bekymrede for klimaet. lave om.

Men processen med at installere store solenergianlæg har været kompleks og bekymrende for mange samfund og aktivister, da den ofte udføres på udemokratiske og miljødestruktive måder. I landsbyen Mikir Bamuni Grant i Assam var der for eksempel frugtbart uafskallet land tvangsudtaget fra landmænd af et vedvarende energiselskab i 2021 at opsætte et solcelleanlæg. Landgrebet og forskydningen blev støttet af det lokale politi og distriktsmyndigheder; landsbyboere, der gjorde modstand, blev arresteret og fængslet. I andre stater såsom Karnataka, har landmænd forpagtet deres jord på et tilsyneladende midlertidigt grundlag til solcelleanlægsvirksomheder, og derefter fundet jorden ryddet for biodiversitet og naturlige træk: dermed ødelægge dets potentiale for fødevareproduktion i fremtiden. Disse samfund mangler færdigheder til at gå over til andre former for levebrød, og solcelleparkerne har tilbudt meget få job til lokalbefolkningen.

"Der er en følelse af, at du bare kan tage vedvarende energi og stikke dem i stedet for forurenende kilder, der udsender drivhusgasser, og vi er hjemmefri," sagde Sheila Jasanoff, Pforzheimer professor i videnskab og teknologi ved Harvard University – og en hovedefterforsker i et nyligt afsluttet treårigt projekt finansieret af programmet Transformation to Sustainability (T2S) fra Belmont Forum, NORFACE-netværket og International Science Council, kaldet Governance of Sociotechnical Transformations (GoST), hvori forskere i Tyskland, Indien, Kenya, Storbritannien og USA studerede politikken for transformationer til bæredygtighed i tre sektorer – energi, fødevarer og urbanisering. ”Men du taler faktisk om teknologier, som i sig selv har implikationer fra vugge til grav: du kan lave et hav af solpaneler, men hvordan skal du holde dem rene? Hvordan vil du håndtere deres forældelse og endelige bortskaffelse? Disse spørgsmål - som er velkendte for miljøforkæmpere - er ikke blevet stillet systematisk i forbindelse med overgang og transformation."

Ud over techno-fixes: udvide feltet

Solhistorien er en tråd af en bredere udfordring: tendensen blandt beslutningstagere til at forestille sig transformationer til bæredygtighed som rent tekniske processer - på bekostning af deres politiske, økonomiske, sociale og filosofiske dimensioner. "Vi ved alle, at udfordringerne med bæredygtighed, uanset om de er den politiske side eller den miljømæssige side, er dybt komplekse og dybt usikre," sagde Andy Stirling, professor i videnskab og teknologi ved Sussex University og en anden hovedefterforsker for GoST. ”Hvis de ikke var det, så var vi nået dertil for længe siden. Og alligevel er der på en eller anden måde dette pres for at foregive, at bæredygtighed er et enestående, enkelt, teknisk mål."

Det er en forståeligt dragende præmis. Teknologidrevne transformationer til bæredygtighed kan nemt forestilles i flere skalaer ved hjælp af videnskabelige modelleringsteknikker, og de stiller tilsyneladende ikke høje krav til individer om livsstilsændringer (såsom at flyve mindre eller spise mindre kød). "De kan ligge i et politisk neutralt sprog, som nødvendigt og uundgåeligt, og derfor ikke muligt at argumentere med, og ladet med løfter om en bedre og mere velstående fremtid, såsom mere magt (energi), mobilitet (smarte byer) eller udbytte (landbrug),” sagde Silke Beck, projektleder og professor i videnskabs- og teknologisociologi ved TU München. GoST-projektet fremhævede imidlertid effektivt, at sådanne overgange i virkeligheden aldrig er politisk neutrale.

For eksempel fandt forskerne gennem langsigtede internationale sammenligninger ud af, at den såkaldte 'atomrenæssance', der er blevet indrammet som en logisk strategi i en portefølje for klimaindsats, giver ringe praktisk mening i betragtning af de ugunstige omkostninger, byggetider, og andre operationelle funktioner, sammenlignet med andre muligheder for vedvarende energi. Snarere, som GoST fremhævede for første gang i peer-reviewed litteratur, "er de virkelige drivkræfter i virkeligheden langt mere militære - især presset i [nogle] atombevæbnede lande for at opretholde nationale industrielle kapaciteter til at bygge og drive atomkraft. -drevne ubåde." Mere end energi- eller klimahensyn, er det, der åbenbart er på spil her, den overbevisende koloniale tiltrækning, som atomvåbens status som "en plads ved det internationale topbord" tilbyder.

Foto: o1559kip.

GoST-tilgangen: imaginaries of transformation

I betragtning af begrænsningerne af dominerende T2S-fortællinger, greb GoST-projektet emnet anderledes an. Projektet pirrede nogle af de måder, hvorpå samfund danner deres visioner om en bæredygtig fremtid, og undersøgte, om forskellige måder at gøre det på kunne hjælpe med at opnå transformationer til bæredygtighed. Det er håbet, at denne information nu kan hjælpe politikere med at udvikle mere effektive og retfærdige måder at styre transformationer til bæredygtighed på. Projektet brugte en 'socio-technical imaginaries' (STI)-ramme til at indfange dimensionaliteterne og temporaliteterne af transformationer til bæredygtighed og til at afsløre relevante styringsspørgsmål. Det arbejdede ud fra et 'co-productionistisk' synspunkt, der overvejer, hvordan viden produceres kollektivt mellem videnskab, teknologi og politik, og anvendte en komparativ tilgang til at hjælpe forskere med at forstå, hvordan og hvorfor kontekst betyder noget i transformationer til bæredygtighed.

"Vi ser på ideen om transformation som en såkaldt 'imaginær': det vil sige en kollektivt holdt vision om, hvordan fremtiden kunne se ud," sagde Jasanoff. ”Måden som ethvert samfund forestiller sig sin fremtid, inklusive sin miljøfremtid, hviler på meget dybtgående kulturelle forståelser: hvad regeringsførelse handler om; hvad er staten; hvad laver den; hvordan hænger det sammen med samfundet; og hvad er dens ansvar?” Som en del af forskningen gennemførte samarbejdspartnerne deltagende workshops i de fem projektlande, hvor interessenter – herunder lokale embedsmænd, lokalsamfund involveret i og påvirket af teknokratiske transformationer, NGO'er, medier samt forskere på tværs af forskellige forskningsfelter – var inviteret. at opdage og dele deres visioner om bæredygtig og retfærdig fremtid og måder at realisere dem på.

Workshopsene var handlingsorienterede: "det handlede ikke kun om at generere information [men] om at opbygge en bevægelse mod reel forandring inden for de forskellige sektorer," sagde Joel Onyango, administrerende direktør for African Researchers Consortium og en Kenya-baseret partner i forskningen . "Så at være i stand til at indkalde til sessioner ... betyder, at vi også skaber en mulighed for forskellige interessenter til at arbejde sammen, men også lære forskellige nuancer af forestillinger og udvikling."

COVID-19-pandemien skabte en slags uventet eksperiment, der gjorde det muligt for GoST-forskerholdet i realtid at observere mange af de styringsspørgsmål, der er på spil i bæredygtighedstransformationer. Da pandemien ramte, implementerede regeringer over hele verden hurtigt en række foranstaltninger, som miljøaktivister har slået til lyd for i årtier, såsom rejseforbud, restriktioner for luftfart og tvungen afhængighed af lokale fødevarer. Den relative efterlevelse af – og kontroverser om – disse foranstaltninger i de undersøgte lande illustrerer væsentlige sammenhænge mellem borgernes følelse af solidaritet og statens evne til at indføre og håndhæve restriktive foranstaltninger.

Generelt accepterede folk selv meget påtrængende mandater med mindst klage i de nationale eller subnationale sammenhænge, ​​hvor social tilknytning eller solidaritet allerede var stærk - som i Tyskland, sagde Beck, der var med til at lede de tyske casestudier. Den amerikanske sag illustrerer imidlertid den voldsomme modstand mod påbudte livsstilsændringer i mange dele af landet og en fortsat modstand mod sundhedsproblemets påståede hastende karakter af videnskabsmænd, der (som også i klimasagen) anses for at tjene en liberal eller progressiv politisk dagsorden, bundet til mere statsintervention, end mange amerikanere er parate til at tolerere.

konklusioner

Forskerne konkluderede, at transformationer til bæredygtighed vil kræve langt mere demokratiske, deltagende og åbne former for overvejelser og kollektiv beslutningstagning om normer, værdier og ønskede fremtider, end der i øjeblikket findes på de undersøgte steder. "Videnskab og teknologi er helt afgørende, men de er nødvendige og ikke tilstrækkelige," sagde Stirling. "Hvis vi skal opnå bæredygtige samfund i form af social retfærdighed og miljøbeskyttelse, så bliver vi nødt til at behandle den politiske dimension virkelig seriøst - og være demokratiske omkring det."

Det betyder, at transformationer til bæredygtighedsforskning, vidensamproduktion og transformativ læring ikke bør ses som instrumenter til at ændre individuel adfærd og sociale værdier for at nå foruddefinerede mål som f.eks. Paris-aftalen eller målene for bæredygtig udvikling. Tværtimod, siger Beck, skal transformationer til bæredygtighed omformuleres som et potentielt mere kontroversielt terræn for modstridende visioner om bæredygtig udvikling for at konfrontere og engagere sig med hinanden. At genoverveje transformationer til bæredygtighed kræver også at invitere en bredere vifte af samfundsaktører (ud over tekniske eksperter) til at forestille sig ønskværdige fremtider og til at designe veje og muligheder for at imødekomme dem.

"En del af dette ligger i at se projekter som vores, ikke bare som akademiske studier, heller ikke som 'tværfaglig forskning', men som aktivisme," sagde Stirling. ”Og det betyder ikke, at man går et bestemt sted hen og fortæller en historie om en forvandling på det sted. Det betyder, at man ser forskningen som en del af en social bevægelse, snarere end blot som videnskabsmænd, der genererer viden."

"Fantasiens rolle er altafgørende i offentlig politik," sagde Jasanoff. "Og det er indlejret i os alle, muligheden for at forestille sig, hvad der ville være en god fremtid." Denne forestilling bør ikke knyttes til paradigmet om vækst og lineære fremskridt, men snarere være funderet i spørgsmål om "hvordan man har nok retfærdighed i, hvordan tingene er fordelt - ikke kun helheden eller tilstrækkeligheden af ​​varerne selv," sagde hun.